元朝末年，天下大乱，民不聊生。
朝廷腐败，社会动荡不安，各地的农民起义风起云涌。
脱脱——就是在这元代最后一位宰相
这个名字一听大家就知道，这绝不是汉人的名字。是的，脱脱，蒙文语ᠲᠣᠭᠲᠠᠭᠠ，字大用。哈萨克蔑儿乞部人。他出生于蒙古贵族之家，家世显赫。
脱脱从小就臂力超人，骑射剑术样样精通。在老师的教导下，谋略与大儒思想交汇，形成了他自己独特的一套思想。
在从军期间，脱脱有勇有谋，铲除异臣伯颜。百姓痛恨伯颜，官僚也不满伯颜的做法，脱脱铲除伯颜赢得了官民的大肆赞扬，为自己在后来的朝廷称相做了铺垫。
那么脱脱对元朝的贡献只有这些吗？当然不是。
在脱脱称相后，他是真心在为百姓着想。他不满于元代末年官官相护，搜刮民脂民膏的恶习，一直主张体察民情，减免徭役赋税，百姓安才得以朝廷安。这一举措对当时的民情是非常有利的
在被罢相后，脱脱依旧心怀天下。他利用这段闲暇时间对比前朝治理长远的经验，并发现汉族能人一直被排斥这样的漏洞。
于是脱脱复相后的第一件事，便是再兴科举制度，后又置宣文阁，开经筵，遴选儒臣以选讲。脱脱对妥欢贴睦尔说：”陛下临御以来，天下无事，宜留心圣学。颇闻左右多阻挠者，设使经历不足观，世祖岂以是教裕皇（即真金太子）哉？”
于是从秘书监取真金所授书以进，帝大悦。
在那段时间君臣皆认真读书，整个朝廷都散发着书香气息，连带着国家都稳定了许多。
他还调整蒙古统治集团内部的关系，主张内部和平才能有心为百姓做事，才能有个长治久安。后他又大兴整治吏治。
据后世史书记载，当时的官吏管理相当松散，百姓因此民不聊生。
邻有冤情要见官，要给见官钱
公堂之上要伸冤，要给审案钱
那么没有冤情不见官不入公堂不行吗？
不行。
有小吏路过你的家门，要给过路费。
总之就是要给钱，没有理可言。
脱脱针对这种情况创立六条标准，”先是以五事备取守令，至是取守令以常年仓得法，凑成六事”。
又制定《守令黜陟之法》：”六事备者升一等，四事备者减一资，三事备者平迁，六事俱不备者降一等。
他还主张修订史书，辽、金、宋单独撰写，为后世对宋末后的事情更加清楚。
那贡献如此之多的贤相为何还是有人唾骂呢？
大家应该很少看过元末的影视剧，其很大一部分原因是导演很难将元末的灾难接踵而至、百姓民不聊生的悲惨情境演出来。
天灾接踵而至，寒潮来临，黄河水淹多城，粮食短缺，四处农民起义，伏尸百万，饿殍遍野，简直如同人间炼狱。
给大家举个例子，朱重八大家可能不熟悉，但是朱元璋大家一定认识。大明开国皇帝朱元璋就生在这个时代。朱元璋的母亲，父亲，哥哥，和家中唯一的孩子，也就是朱元璋的小侄子，一个家中一个月内饿死了四个人。这是什么概念，在其他家庭中可能就是直接绝后了。
那么这和脱脱有什么关系呢？
答案是这样的。其实黄河水患每年都有，据元朝史书记载，他们历代都不会治理，任由其发展，最终也就逐渐平息，只是王朝屹立不倒，却苦了百姓。
而脱脱，不忍看到百姓过着如此水深火热的日子，屡次上书提议治理黄河，并提倡朝廷下拨赈灾粮和赈灾款。这本是一个很明智很正确的决定。
但在当时，元朝官僚从下到上从根基就是极其腐烂的。
赈灾粮款层层下拨都进了官僚的口袋，真正进入百姓手中的所剩无几。而地方官员为得嘉奖，还要上报朝廷民众感激不尽，歌颂朝廷的英明举措。这让元顺帝感到骄傲，并一直被蒙在鼓里。而此时，百姓正在自己带着少得可怜的粮食去修建黄河水利工程。
而脱脱又一次意识到了这次灾难。他觉得这不能再继续下去了，百姓没钱没粮食，还要去造工程，对百姓不公平，迟早会出事情。可是朝廷也没有，那怎么办，自己造呗。
于是就开始发行新币，由于缺乏金融和市场知识，新币发行后造成的严重的通货膨胀也无人治理。这为元朝的没落埋下了一个巨大的隐患。
治理黄河和推行新币本身都是为民谋福祉，但脱脱却生在那个年代，导致这些好的举措反倒起了负面作用。
多年来人们对脱脱的评价都是褒贬不一，也许他真的间接导致了元王朝的灭亡，但站在百姓的角度讲，我认为，脱脱是一位贤臣，即使他有时候用错了方法，但出发点总是好的，并且我认为他的功远大于他的过。
你们怎么看呢？
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